摘要：思辨实在论是近 20 年来兴起的一个西方哲学流派。思辨实在论不满于康德“哥白尼革命”之后的“相关主义”，认为无论是欧陆的现象学、解释学、解构主义等，还是英语世界的分析哲学，都已封闭于意识或语言的内部，而无法思及“伟大的外部”或独立于人类意识的“绝对”，哲学家们沉湎于种种文字游戏，而不再直面现实，他们甚至不能合乎逻辑地承认：宇宙早在人类产生之前就已经存在了。思辨实在论者主张重新复活被后康德哲学斥之为天真想法的信念：客观实在是独立于人类意识而存在的。思辨实在论的主要代表之一哈曼则着力论证：康德关于“自在之物”的观点有合理之处，人类的认知和实践都永远不可能完全把握住客体，即客体永远都有无法穷尽的存余。思辨实在论可以补充生态哲学的不足。生态哲学较多地从伦理的角度去论证非人自然物也具有内在价值，而在本体论、知识论方面用力不多。思辨实在论正好在本体论、知识论方面发力很猛。有了思辨实在论的支持，生态哲学可把大自然确立为人类应对之心存敬畏的超验的“绝对”。当人类对大自然心存敬畏时，就能较好地保护地球。
关键词：思辨实在论；相关主义；生态哲学；敬畏自然
