哲学所外哲室主任王才勇研究员曾游学德国十余年，对国外的情况比较熟悉。在最近一次出访德国归来后，
王才勇谈到，在西方，理论层面上，马克思并不是作为一个哲学家，而是作为一个伟大的思想家出现的，在他所处的年代，他代表了被压迫者、被剥削阶级（工人阶级），同时他也预言，这样一个阶级代表了未来发展力量。
而马克思主义的无产阶级理论，从二十世纪二十年代开始被逐渐淡化，在德国，人们将注意力从马克思主义的意识形态论转向社会批判理论。王才勇研究员提到，从这个时期开始，西方政党在实践中发生了一系列的转化：比如德国左翼党派——社会民主党，一战以前在公众中的形象，就是一个马克思主义政党。而在近十年中，这些左翼政党的趋势是越来越淡化自己是“劳”（工人阶级）的代表的形象，不再注重“劳资”对立的矛盾，而是走上了一条中间道路，即关注社会现实，关注选民们的需要，重视社会大多数人的共同发展。
王才勇分析了造成这一趋势的原因，认为最主要的是“发展的压力”使得这些左翼政党不再坚持马克思主义的无产阶级理论。所谓发展的压力，即要考虑国家利益和社会总的福利，保持现有的社会福利不走下坡路，走出低增长的局面，尤其是在中国等发展中国家的良好发展势头下，要注重增强国力，保持自己的领先地位。
当然，同右翼政党不顾社会中强弱者能力不同、一味追求单纯发展生产力的理念不同，左翼政党认为，国家组织者应当建立一个理性平衡的发展目标，整个社会包括强弱者在内，应当得到共同的、和谐的发展。
王才勇指出，这一转变有一个非常重要的前提背景，从十九世纪下半叶开始一直到二十世纪，西方法制和民主逐渐趋于健全，工人阶级有了维护自己权益的有效途径，并且这一体制能很好地发挥作用，使得剥削机制渐渐消减。
至此，王才勇研究员认为，马克思主义的语境化，在西方是不言自明的必然之路。所谓马克思主义的语境化，就是指理论要随着现实的改变而发展，同现实的需要结合起来，“语境”的英文表述是“context”，又称“情境”，他认为，“细节决定成败，语境决定意义”，要把握文本或者说理论的意义，就要联系context，才能显现出准确特定的含义。
王才勇研究员的发言引起了与会学者的极大兴趣，大家还联系国情，就马克思主义中国化和理论创新等重要问题进行了热烈的讨论。
