余治平新著《忠恕而仁》面世

孔子之后的儒者对忠恕之道多有阐释，但近代以来学术界对于这一儒学精髓的研究却长期停滞不前。由哲学研究所余治平研究员独立完成的国家社科基金后期资助《忠恕而仁》一书，项目批准号：10FZX028，是一部全面而系统地研究孔门忠恕之道的儒学论著。通过对商周原始儒者生存处境、职业安排的追溯，揭示其谨慎而低调、柔弱而温和的群体文化性格以及把忠恕视为仁道核心的根本原因。第一次将“仁”展开为仁之为道、仁之为德两大层面。忠要求人们先予己立、己达，做到以己、尽己。信、诚、敬的工夫而使忠成为可能。恕则推己于外，实现立人、达人。恕道以《大学》所谓“絜矩之道”为路径，具体落实于谦、宽、让、忍之四德。全书“不局限于学理上的精深论述，更兼其内涵上的深层开掘”，因而被同行专家称为“一部对儒家思想有独特领会、颇能发明其意蕴，而又视野广阔，既体现了中西融会的学术胸怀，又表达了对当代生活之深层关切的著作”，加上其“方法兼顾历史与逻辑，叙事紧扣观念与实践，理路强调本体与工夫”，则足以向读者呈献上“一部难得的学术专著”。

上海师范大学法政学院夏乃儒教授指出，该书作者悉心研读历史文献、前人著述与考古新成果，写就《忠恕而仁》一书，对儒、仁、忠、恕四大问题的研究都有重要的可喜的突破，对当前儒学界诸多热点问题都有独到的回应，因而是一部很有学术价值的著作。

浙江大学哲学系教授、博士生导师董平博士以为，尽管时下关于“国学”的议论是并不鲜见的，但真正能对古代经典抱有一种崇敬的态度去认真阅读，更能以历史与时代的双重关切去深入领会经典本身的固有内涵，本诸平实而严谨的风格，出以踏实而流畅的语言，所谓能“极高明而道中庸”的作品，却是并不多见的。余治平教授多年浸润于中西哲学之间，精研覃思，兼其富有时代情怀，遂使其新著《忠恕而仁》有了一种博大的学术视域，对儒家思想中最为关键而又核心的三个观念：仁、忠、恕，进行了详细考论，并不局限于学理上的精深论述，而更兼其内涵上的深层开掘，非但足以见孔子独特的文化情怀，而且对当代生活有发人深思的启发。

北京大学哲学系教授、博士生导师王中江博士则指出，仁、忠和恕是儒家的核心观念，其源也远，其流也长，在整个儒家思想体系和传统中占有十分重要的地位。余治平教授的《忠恕而仁》，除了导言外，以三卷十三章的巨大篇幅分别对这三个观念进行了多层次、多角度的细致分析和考察，充分展现了它们的思想内涵，并揭示了这三者之间的区别和联系，提出了许多重要的观点和见解，深化了儒家观念的研究，是一部难得的学术专著。

附：《忠恕而仁》一书目录

导言    儒的起源、身份与群体性格
卷一    仁者，爱人
第一章   孔子之仁
第二章  “仁心”与“仁政”
第三章    以天释仁
第四章    仁的本体化提升

卷二    忠：已立、已达
第五章  忠分三层
第六章  忠何以可能
第七章  从君与从道

卷三     恕：立人、达人
第八章   己所不欲，勿施于人
第九章   恕之为德
第十章   絜矩之道
第十一章  恕有原则
第十二章  忠恕合德
第十三章  责己与责人之间

参考文献
索引
后记