[摘要]:与弗洛伊德的马克思主义、结构主义的马克思主义、后结构主义的马克思主义等学派统一爱洛斯和逻各斯的方法路径不同,马里翁的给予性现象学从第三个还原角度切入爱洛斯和逻各斯的统一。经历了现象学的超越论还原、存在论还原之后,给予性现象学通过爱洛斯还原创造性地把“在思的自我”还原为“在爱的自我”。“在爱的自我”融合主格的自我、超越的自我、宾格的自我、呼格的自我,匿名回归至“源初自我”这一“新自我”,实现爱洛斯与逻各斯在现实中的统一。现象学的第三种还原是一场匿名的爱洛斯事件。以马克思唯物史观视域观之,爱洛斯还原以情感温暖资本主义现代性理性造成的冷峻现实,这对解决现实问题具有重要的意义。仁者,爱人。
[关键词]:爱洛斯事件 给予性现象学 超越论还原 存在论还原 在思的自我 在爱的自我
[作者简介] :孙琳,宁波大学马克思主义学院教授